"Dětství" Vyjádřeno v Ódě „Intimace nesmrtelnosti“

&

William Wordsworth je opravdu velkým milovníkem přírody ve všech podobách. Zůstalo jeho hlavním tématem a umožnilo mu vysvětlit své vnitřní pocity. Složil několik básní o dětství, ale tato báseň je známá jako jedna z nejlepších básní. Byla dokončena v roce 1804 a publikována v básních ve dvou dílech v roce 1807. Skládá se z jedenácti slok, které se dále dělí na tři části. Jeho první část je spojena s dětstvím a druhá část s jeho dospělým věkem nebo mužstvím, kde tráví více času sledováním všedních myšlenek. Jeho třetí část zobrazuje pozitivní reakci na problém ztráty přírody.

V této básni William Wordsworth pojednává o svém dětství. Popisuje to dvojí vidění dětství. Jedno je podle něj dětství a druhé dětství, které v sobě nosíme jako vzpomínku. Toto dvojité vidění dále popisuje Alec King jako viditelné dětství a neviditelné dětství. Jeho první čtyři sloky popisují dětství a jeho spojení s přírodou. V tomto věku má dítě schopnost vidět božskou slávu přírody. Nazývá dítě velkým filozofem kvůli jeho již existující paměti. Podle Aleca Kinga vstupuje duše do lidského života při našem narození jako epizoda svého nesmrtelného života. Je na čas vyhoštěno ze svého božského domova, ale v prvních letech nezapomíná na svůj domov ani na božské světlo, které je jeho zdrojem nebo společností. Proto se drží přírody. Všechny věci jako louky, potoky, země, duha, květiny, obloha, hvězdy a slunce svítí, to vše mu připadá krásné a přitažlivé. Zůstává v jejich společnosti a těší se božské slávě. Básník uznává, že všechny přírodní předměty, když byl dítě, se nyní zdají být odlišné. Alec King tomu říká viditelné dětství, které je připoutané k přírodě. Zároveň to básník nazývá první vizí dětství.

Druhým je neviditelné dětství. William Wordsworth to nazývá jinou vizí dětství. Zde se dítě stává otcem člověka. Jeho hlavním důvodem je, že dítě zůstává ve stavu nevinnosti a užívá si nebeské nebo božské vidění. Jeho cesta do stavu člověka mizí první vizi. Je to dospělý muž a má příliš velký sklon k světským věcem. Viditelné dětství je v něm hluché a tiché. Když cítí, že se příroda zdá být neprůhledná, upadne do sklíčenosti. Slyší zpěv ptáků na jaře; sleduje mladé jehňata poskakující a skáčoucí a poryvy větrů, ale radost z dětství nenachází. Zjistí, že celá země je velmi šťastná a kolem něj se odehrává radostný festival. I jeho srdce touží se toho zúčastnit, aby si mohlo hrát a smát se mezi květinami, ale všechno se mu zdá jinak, protože ztratil viditelné dětství.

Lidský život je podle něj pouhý spánek a zapomnění. Před vstupem na zem byl jeho život čistší a slavnější, protože nebe nebo božská vize leží v dětství. Během dětství byla jeho paměť a magie o tom místě naživu, ale jak se toto dětství přeneslo do mužství, všechna kouzla zemřela. Říká tomu spiknutí světských radostí, které pomáhají zapomenout na slávu. Právě přitažlivost takového spiknutí básníka znepokojuje. William Wordsworth se dívá na šestiletého chlapce a představuje si jeho život, který se blíží k dospělosti. Je toho názoru, že dospělý život se skládá ze světských radovánek, svátků, svateb, smutků a pohřbů. Mluví k dítěti jako mocný prorok a seznamuje ho se ztracenou pravdou. Také ho pronásleduje, aby nespěchal směrem k dospělému životu se zvyky a všedními problémy.

Nyní se básník obrací k filozofickému bodu. Přiznává, že má velmi odlišné schopnosti. Na jeho fakultě je viditelné dětství živé, protože jeho vzpomínky jsou obohaceny o radost z přírody. Je vždy s ním a vydává přístup ke ztracenému světu přírody, nevinnosti a průzkumu. Taková vize ho povzbuzuje tím, že poskytuje radost z přírody, a proto vyzývá ptáky, aby zpívali, a poté všechny tvory, aby se zapojili do veselého májového rána. Přiznává, že materialistický svět ovlivnil některé části slávy přírody a zkušeností, ale propůjčil zralé vědomí nebo filozofickou mysl. Takové vědomí nebo filozofická mysl dělá z dítěte otce člověka.

Znamená to, že duální vidění mu umožnilo milovat přírodu a přírodní krásy. Nyní je schopen objevit jedinečné myšlenky z přírodních věcí, které zůstanou živé nebo s ním až do smrti. Je to jeho paměť nebo vědomí, které ho spojuje s dětstvím a přírodou. Ve skutečnosti má pravdu, protože jeho život i dílo jsou toho význačným příkladem.

About the author

Add comment

By user

Recent Posts

Recent Comments

Archives

Categories

Meta